En savoir plus sur le rôle des détenteurs et détentrices, que ce soit pour l’enseignement, la pratique ou l’activité
Rigpa Vision Board
Cet article est le second d’une série de blogs, avant qu’un premier groupe de détenteurs soit présenté au mois d’août. Chaque article est consacré à différents aspects de ce projet et ce de qu’il signifie pour notre communauté de Rigpa. Vous pouvez retrouver tous les articles qui y sont consacrés ici.
Le premier article parlait de la présentation de nos détenteurs de l’enseignement et de la pratique. Nous y avons examiné l’importance de leur présentation à ce moment particulier de l’histoire de Rigpa et y avons partagé le processus qui a conduit à leur nomination.
Dans cet article, nous allons en savoir plus sur ce que ces rôles impliquent afin que nous puissions soutenir et aider ceux qui les assument, en tant que sangha, que ce soit au niveau individuel ou celui d’une communauté internationale.
La tradition d’une lignée ininterrompue
Lorsqu’un maître décède, il est tout naturel pour ses étudiants les plus expérimentés d’assumer le rôle de guide pour le sangha, que ce soit pour l’étude, la pratique ou l’activité. A Rigpa, nous avons eu la chance d’être guidés par de nombreux grands maîtres au cours des quarante dernières années et de recevoir leurs enseignements, transmissions et conseils.
Comme tous ces maîtres du Bouddhisme tibétain, le souhait de Sogyal Rinpoché a toujours été, et il l’a exprimé à de nombreuses reprises, qu’un groupe d’étudiants choisis prenne la responsabilité d’enseigner et de superviser l’étude et la pratique au sein de Rigpa, en fonction de leur expérience, de leurs connaissances, de leur formation et de leurs qualités. Outre l’enseignement, ils guideraient et prendraient soin du sangha pour l’étude, la pratique, développeraient un niveau d’expertise dans les études du shedra et une expérience dans les rituels de pratique. Ce groupe comprendrait des personnes formées, des personnes polyvalentes et des personnes spécialisées dans certains domaines.
Rinpoché a toujours insisté sur l’importance, pour les étudiants, de se spécialiser et de maîtriser en profondeur certains aspects du Dharma : la pratique de la méditation, les rituels, les textes traditionnels, etc....
Sogyal Rinpoché a toujours souligné qu’il préparait ses étudiants à assumer un jour cette responsabilité, tout en s’assurant qu’ils connaissaient pleinement les principes de sagesse et de compassion qui sont au cœur de son entraînement unique, que ce soit sur la manière de diriger une organisation ou une communauté spirituelle ou d’intégrer le Dharma dans la vie professionnelle avec toutes les difficultés que cela comporte.
Au fil des ans, Rinpoché a clairement nommé certaines personnes et les a désignées pour certaines tâches, ce qui a été accepté par le Sangha. Bien qu’il n’ait pas lancé de processus de nomination complet ou formel des enseignants ou des dirigeants, le moment est venu de répondre à son attente : que les dirigeants de la communauté mettent cela en place.
Pour le monde, la lignée et le Sangha
Les rôles d’enseignant, de responsable de la pratique et de l’activité existent déjà dans tous les sanghas bouddhistes. Dans chaque communauté, ils portent des appellations légèrement différentes, mais leurs rôles sont les mêmes : celui de guider et de soutenir le sangha pour l’étude, la pratique et l’activité.
Les principaux détenteurs de Rigpa s’efforcent d’incarner les enseignements du Bouddha, et plus particulièrement ceux de la lignée Nyingma. Chaque personne, quelque soit son rôle particulier, enseignant, pratiquant ou détenteur de l’activité, agit avec la motivation d’en faire bénéficier autrui. Elle le fait selon ses capacités et son niveau de formation, et soutient tous ceux qui aspirent à suivre une voie spirituelle et à appliquer la compassion et la sagesse des enseignements du Bouddha concrètement dans sa vie.
Tous les détenteurs, en plus de guider et de soutenir le sangha de Rigpa sur le chemin et d’incarner les enseignements, ont en commun :
d’avoir une passion pour la vision de Rigpa telle qu’elle fût établie au cours des quarante dernières années et d’agir avec le souhait de servir le Dharma en général et Rigpa en particulier.
d’être conscients et préoccupés par les problèmes de la société et du monde qui nous entourent, afin que le Dharma qu’ils partagent et la manière dont ils le font soient directement pertinents et bénéfiques.
d’en prendre la responsabilité face au Bouddhadharma, au Sangha de Rigpa, à la lignée et donc face au Conseil de Vision de Rigpa et à ses Conseillers spirituels.
d’être très soucieux de leur conduite et d’adhérer pleinement à la Charte éthique de Rigpa.
de travailler en équipe, avec leurs pairs, pour avoir confiance dans ce qu’ils font et d’avoir tout le soutien qui leur est nécessaire pour le faire.
Qu’ils s’agisse de soutenir l’étude, la pratique ou l’activité de Rigpa, être un détenteur ou une détentrice à Rigpa n’est pas un titre honorifique, une reconnaissance de services passés ni une position hiérarchique. Si une personne n’est plus en mesure d’assumer ce rôle, elle peut s’en retirer et l’activité de chaque personne sera réétudiée régulièrement.
Il a été demandé aux détenteurs de Rigpa de soutenir et guider l’étude et la pratique du sangha en raison de la confiance qui leur est accordée et des qualités dont ils font preuve en tant que pratiquants. C’est là le point le plus important.
Beaucoup de questions se sont élevées sur les rôles précis des enseignants et des détenteurs de pratique principaux, et sur ceux des enseignants, des détenteurs de la pratique et de l’activité. Voici donc quelques points principaux pour nous, membres du Sangha :
Enseignants principaux
Les enseignants principaux seront soutenus pour qu’ils puissent enseigner tous les aspects du Dharma. .
Ils seront plutôt actifs au niveau international.
Ils jouerons un rôle important dans l’élaboration et la mise en œuvre du curriculum de Rigpa.
Dans le futur, certains pourront donner des transmission, et selon leur niveau, faire des commentaires sur les textes de notre lignée, lire des transmissions, des transmissions de pouvoir et des vœux, avec l’autorisation claire et écrite de leurs maîtres.
Certains sont particulièrement initiés dans les enseignements et transmissions de textes classique des études Nyingma, tandis que d’autres sont plus compétents pour les instructions essentielles des maîtres de la lignée de Rigpa. D’autres se spécialisent pour enseigner sur des textes, d’autres encore sur la pratique. Ils sont tous importants pour soutenir le mandala de Rigpa.
Au niveau national, les enseignants principaux et les enseignants travaillent ensemble pour former, soutenir les enseignants et les instructeurs et organiser les évènements nationaux.
Détenteurs principaux de la pratique
Les détenteurs principaux de la pratique ont occupé des rôles importants dans chaque domaine de pratique à Rigpa : Maître de Vajra, Chopon ou Umzé.
Ce sont les principaux détenteurs de connaissance sur la pratique du Vajrayana.
La plupart d’entre eux ont eu ces rôles durant la retraite de trois ans de Rigpa, ils sont monastiques ou ont accompli un certain nombre de retraites fermées de longue durée.
Il serviront le Sangha de la même façon que les détenteurs de la pratique, mais pourront également le faire au niveau international.
Enseignants
Les enseignants vont se spécialiser dans un ou plusieurs thèmes du Dharma, comme la méditation, le Mahayana, le Ngöndro, l’étude de textes classiques… Ils peuvent devenir des références dans leur spécialité, à Rigpa.
Ils agiront au niveau national ou international.
Ils participeront à l’élaboration et à la mise en œuvre du curriculum de Rigpa.
Détenteurs, détentrices de la pratique
Les détenteurs de la pratique sont ceux qui tiennent les pratiques de groupes du Vajrayana de notre communauté. Ils en assument pleinement la responsabilité et s’assurent que nous poursuivons la tradition vivante du Vajrayana dans les centres à travers le monde.
Chacun d’entre eux occupe de rôle depuis des années ou s’est engagé à approfondir, préserver, transmettre la connaissance de cette tradition de pratique de notre lignée.
Ils possèdent tous les bases indispensables du Véhicule Fondamental (méditation), du Mahayana (compassion) et du Ngöndrö au préalable.
Les instructeurs
Le rôle des instructeurs est reconnu depuis longtemps à Rigpa et est toujours le même. Les instructeurs sont au coeur de nos centres dans le monde entier, ils accueillent le public, partagent des instructions de méditation, proposent de nombreux cours. Ils sont aussi disponibles pour des entretiens concernant la pratique pour ceux qui veulent poursuivre. Ils sont des exemples vivants de ce que signifie être un pratiquant bouddhiste dans le monde moderne. Ils ont souvent une profession et une famille, au sein de l’activité du monde.
Les détenteurs de l’activité
En plus d’étudier le Dharma et de s’engager dans la pratique, Sogyal Rinpoché a toujours insisté sur l’importance de l’engagement dans l’activité, pour contribuer à la vision de Rigpa, qui est de partager le Dharma de manière authentique. Sogyal Rinpoché était maître dans l’art de montrer comment intégrer la sagesse des enseignements et l’expérience de la pratique dans l’activité d’une organisation du dharma ou dans tout autre aspect de la vie.
Nous nommons « détenteur de l’activité » toute personne qui assume un rôle ou une responsabilité à Rigpa, poursuivant cet engagement dans l’activité comme une voie véritable du Dharma, qui ne soit pas séparée de l’étude et de la pratique.
Ce sont les rôles que nous serons heureux de présenter, le 27 août lors de la présentation des Enseignants et détenteurs de la pratique principaux, du mandala des enseignants de Rigpa, des détenteurs de la pratique et de l’activité.
Diriger notre attention, notre pratique, notre amour vers ces détenteurs et ces détentrices.
Bien sûr, le fait d’offrir notre pratique, de nous consacrer à vivre les enseignements du Bouddha, c’est le plus important. Sans notre communauté de pratiquants et d’étudiants, nos retraitants de trois ans, nos retraitants « à la maison », nos étudiants des mandala, rien de tout cela n’aurait de sens. C’est le Sangha tout entier qui détient la lignée. Pourtant, tout navire a besoin d’un capitaine et d’une structure.
Les rôles de détenteurs, détentrices à Rigpa sont simplement un contenant pour que la lignée continue à être transmise aux générations futures.
Ceux qui souhaitent servir ainsi peuvent évoluer dans n’importe quel rôle, et commencent dès à présent à en prendre la responsabilité pour faire fleurir notre communauté.
Le soutien du Sangha de Rigpa est d’une importance capitale, et nous vous demandons à tous de diriger votre attention, votre pratique, votre amour vers ceux qui ont assumé la responsabilité de la transmission du Dharma pour les générations futures. C’est dans cet esprit qu’en tant que Sangha international, le 27 août, nous renouvellerons ensemble notre vœu de Bodhisattva, lorsque les détenteurs seront présentés.
Si vous avez des questions quand à ce processus, vous pouvez vous rapprocher de votre équipe nationale, de l’un des membres du Conseil de Vision, ou nous écrire à : vision.board@rigpa.org.
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