Approche de Vipashyana lors de la retraite australienne
Sherab and Jane Gray
« Vipashyana en tibétain se dit « lhaktong ». « Lhak » signifie unique et « tong » signifie voir. Lorsque vous dépassez le mental ordinaire, la dualité sujet-objet et réalisez la nature ultime de l'esprit, c'est la vision claire, la lucidité profonde, la sagesse qui réalise le non-ego. C’est ce qui va déraciner l’illusion et nous libérer du samsara. » Sogyal Rinpoché. Le Livre Tibétain de la Vie et de la mort
Plus de 50 étudiants de la retraite à la maison 2.0, d’Australie et du Royaume-Uni, se sont réunis en personne et en ligne en mai pour une semaine de pratique de Vipashyana. Dans le cadre de leur exploration de la nature ultime de la réalité, ils ont approfondi leur pratique et leur réflexion, et en particulier le lien entre shamatha et vipashayana et finalement la nature de l'esprit.
Ils ont appris les deux types de vipashyana dans la tradition dzogchen, puis se sont entraînés à la méditation vipashyana analytique. Tout au long de ce processus, ils ont pu, à plusieurs occasions, vérifier directement la vue de vipashyana.
Le groupe a débuté chaque journée par la pratique du Riwö Sangchö, suivie d'une heure de pratique de méditation en groupe et de deux sessions d'étude personnelle. Dans la soirée, le groupe s'est réuni pour des clarifications sur la pratique, des discussions et des enseignements. En dehors de cette session du soir, la retraite s'est déroulée en silence.
Treize étudiants ont assisté à la retraite depuis Blueys House près de Myall Lake, dans la maison qui était celle de Rinpoché en Australie. Elle reste un lieu sacré pour les étudiants de Rigpa qui peuvent y faire des retraites. Malgré l'approche de l'hiver, le soleil brillait chaque jour à Blueys Beach et de nombreux retraitants ont pu nager pendant leur pause déjeuner avant de reprendre leur étude et leur pratique dans l'après-midi. Un étudiant a décrit l'environnement comme « béni» et « incomparable ».
Un autre petit groupe d'étudiants s'est réuni dans une maison au bord de la plage à Airey's Inlet à Victoria, tandis que les autres ont assisté à la retraite en ligne.
Presque tous ceux qui ont suivi la retraite se sont sentis en confiance pour faire des retraites personnelles sur ce thème à l’avenir. Leurs commentaires ont également montré que le format leur convenait bien. « C’est probablement la première fois que les choses se mettent en place pour moi à tous les niveaux. La logique et la progression des pratiques, ce qu’il faut comprendre et ce qu’il faut laisser de côté sur le chemin, tout était si clair et systématique que, pour une fois, j’ai pu avoir un aperçu, une carte, et voir le paysage se dérouler sous mes yeux. C’est probablement l’intimité et l'intensité de la retraite qui m’ont permis de m’installer et d’être spacieux, ainsi j'ai pu parcourir naturellement le chemin. » « Les mots me manquent pour exprimer à quel point j'ai apprécié la progression. Vipashyana a toujours été difficile pour moi car je veux le faire correctement, et en faire une expérience progressive a fait toute la différence. »
Au cours de la retraite, les participants ont été invités à exprimer de manière créative leur expérience à travers des œuvres d'art, des photographies ou des textes. Une participante, Ros Thomsen, a écrit le poème suivant :
Un poème sur l'impermanence….
Il semble que notre propre impermanence nous soit cachée
Les arbres tiennent bon, les maisons dans lesquelles nous vivons sont toujours là.
Nous seuls traversons tout cela, dans un flot, un échange d'air.
Tout concourt à nous faire taire, en partie mus par la honte, en partie par un espoir indicible….
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