Rigpas Praxis-Halter machen große Fortschritte
Rigpa
Die Losar-Drupchös, die vor Kurzem in Lerab Ling stattgefunden haben, boten einer Gruppe von 28 Praxis-Halter*innen und Praktizierenden die perfekten Umstände, um in ein zweimonatiges Trainings- und Praxisprogramm einzutauchen.
Einige Leiter*innen sowie Teilnehmer*innen des Trainings berichten von ihren Erfahrungen und Visionen darüber, wie dieses Projekt uns alle in der Rigpa-Sangha dabei unterstützen kann, die Praxis-Linien, die wir halten, weiterzuführen.
Lest den nachfolgenden Bericht oder geht direkt zu dem Video, in dem die Teilnehmer*innen ihre Erfahrungen mit euch, der Sangha, teilen.
Vielen Dank an alle, die zu diesem Bericht beigetragen haben – Pascal, Claudia, Jana, Tobias, Dorothea, Christian, Iain, Tui, Adele, Lee, Suthari, Gwen, Sebastian.
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Erste Schritte, um Praxis-Halter auszubilden
Für viele begann das Training damit, dass sie 2019 zu Praxis-Haltern ernannt wurden. Ab diesem Zeitpunkt fanden regelmäßig internationale Zoom-Treffen statt, in der sich die Gruppe zusammenfinden und ihre Rolle erforschen konnte. Nachdem alle 2021 formell der Sangha vorgestellt wurden [LINK to article], nahm eine erste Gruppe an einem Live-Online-Kurs mit den ersten vier „Modulen des grundlegenden Praxis-Trainings zum persönlichen Studium“ teil. (Diese Module wurden aufgezeichnet und zu Losar allen Lehrer*innen, Praxis-Halter*innen und Schüler*innen, die online oder in Zentren Praktiken halten, auf Prajna zugänglich gemacht). Die Losar-Drupchö-Saison von Januar bis März 2022 bot die nächste Gelegenheit für ein intensives Training, in dem alle Teilnehmer*innen in einer Art „Trainingslager“ in alle Aspekte der Rigpa-Praxis-Tradition – als Chöpön, Umdze, Vajra-Meister*in und Praxiskoordinator*in – eingeführt wurden. Die Gruppe erforschte im Rahmen der Drupchö-Praxis täglich die umfangreichen Altivitäten, die mit unseren wichtigsten Sadhanas verbunden sind, und machte auf allen Ebenen tiefe gemeinsame Erfahrungen.
Dieses Training ist ein wichtiger Schritt, um den Grundstein dafür zu legen, dass eine größere Gruppe von Praktizierenden über das spezifische Wissen, die Fertigkeiten und die Praxis-Erfahrung verfügt, um die Praxis-Linien, denen Rigpa folgt, aufrechtzuerhalten.
Weit mehr als ein Training in Fertigkeiten
Im Laufe der vier Drupchös lernte die Gruppe, indem sie überall praktisch mithalfen – sie stellten wunderschöne Shyalse (Speiseopfer-Tormas) und Ton-Tormas her und richteten Bio-Tsok-Opfergaben an, erlernten die Chöpön-Aktivitäten und Mudras und übten sich darin, einige der heiligen Instrumente zu spielen: Rolmos, Zilnyen und Trommeln, und trainierten auch ihre Stimmen beim Erlernen der Sadhanas auf Englisch und Tibetisch. Das gesamte Training war begleitet von Belehrungen, die im Rahmen der Sadhana-Praxis gezeigt wurden, so dass die Bedeutung und die Erfahrung noch stärker nachhallen und tiefer einsinken konnten.
Durch diese Kombination aus intensiver Praxis und Training in den Fertigkeiten konnten die Teilnehmer*innen eine tiefere Erfahrung mit der Praxis selbst machen und die entscheidende gegenseitige Abhängigkeit und den Tanz zwischen Chöpön, Umdze, Musiker*innen, Vajra-Meister*innen und Praxiskoordination schätzen lernen. Dies ging weit über das Erlernen von Fertigkeiten und Techniken hinaus.
Das Training basierte auf einer Grundlage von Zusammengehörigkeit, Freundschaft, Vertrauen und Liebe. Innerhalb der Gruppe entstand eine tiefe Verbundenheit – während jede*r seine neuen Kenntnisse als Umdze, Vajra-Meister*in, Chöpön oder Praxis-Koordinator*in ausprobierte, spürte sie oder er die umfassende Unterstützung und Ermutigung durch die anderen in der Gruppe, was ihr oder ihm Kraft und größeren Enthusiasmus gab, noch mehr auszuprobieren. Jede*r war in der Lage, den anderen völlig ehrliches Feedback zu geben und von ihnen zu erhalten, da sie alle das gleiche Ziel im Sinne hatten, „es richtig zu machen, damit wir diese Tradition authentisch weiterführen können“.
Das Training war nicht ausschließlich für diejenigen, die als Praxis-Halter*innen nominiert wurden, sondern stand allen offen, die an den Losar-Drupchös in Lerab Ling teilnahmen. So war die Trainingsgruppe eine bunte Mischung und immer inspiriert!
Die Ausbilder
Foto: Pascal Rey und Claudia Thurn klären Details mit Lama Yönten
Das Training wurde von Rigpas erfahrenden Praktizierenden Pascal Rey und Claudia Thurn sowie Chökyi (online) geleitet, gemeinsam mit Tobias Bublat, Jana Biedka, Gabriele Kreysel, Martine Veyre und Petra Brandl. Viele aus diesem Team hatten selbst jahrelang direkt von Sogyal Rinpoche, aber auch von Mönchen des Chokling-Klosters in Bir und des Dodrup-Klosters in Sikkim ihr Training erhalten und wollten ihr Wissen unbedingt an eine größere Gruppe weitergeben
Die Ausbilder nutzten alle möglichen dynamischen Methoden, um ihr Wissen weiterzugeben und dabei auf die Bedürfnisse und das Niveau der einzelnen Teilnehmer*innen einzugehen. Von morgens bis abends hielten sie Gruppentrainings ab, begleiteten praktische Einsätze und führten Trainings in den Aktivitäten, individuelle Anleitung und vieles mehr durch – und das alles während der ganztägigen Drupchö-Praktiken. Mit großer Präzision gab Umdze Pascal den zehn angehenden Umdzes in den Pausen über Whatsapp detaillierte Korrekturen und Rückmeldungen zu ihrem Chanten, und Chökyi, Rigpas erfahrenster Chöpön, begutachtete Fotos des Mandala-Hauses, der Tormas und anderer ritueller Aspekte und gab spezifische Korrekturen und Rückmeldungen, um sicherzustellen, dass alles genau der Tradition entsprach.
Obwohl diese Ausbildung nur ein weiterer Schritt in der Weitergabe des Wissens und der Erfahrung ist, die für die Aufrechterhaltung dieser Praxis-Tradition erforderlich sind, war sie für einige ein entscheidender nächster Schritt, um zur Verankerung des Dharma im Westen beizutragen.
Das Training endete mit einem Tsok am Dakini-Tag, der an die Sangha auf der ganzen Welt gestreamt wurde, und wie ein „Abschlusskonzert“ leitete jede*r auszubildende Umdze (zu zweit) einen Teil der Praxis, während die Rituale wunderschön von zweien der Chöpön-„Lehrlingen“ ausgeführt wurden.
Alle Auszubildenden sind entschlossen, weiterzumachen, die Praxis in ihren Ländern und Zentren anzukurbeln und zu den Drupchös im Mai und Oktober wieder nach Lerab Ling zu kommen, um ihr Training fortzusetzen.
Studien- und Praxis-Stipendien
Das Praxistraining wäre nicht ohne die Unterstützung der Sangha möglich gewesen, die anhand der neuen Studien- und Praxis-Stipendien der Tertön Sogyal-Stiftung beigetragen hat. Elf Teilnehmer wurden durch diese Fördermittel unterstützt und hätten ohne diese Beihilfe nicht teilnehmen können. Diese Ausbildung war ein perfektes Beispiel dafür, wie die gesamte Sangha zu derartigen Aktivitäten beitragen und an ihrem Verdienst teilhaben kann. Spenden zur Unterstützung einer Reihe von Rigpa-Projekten durch Studien- und Praxisstipendien können hier [LINK] getätigt werden. Herzlichen Dank an alle, die den Fonds für Studien- und Praxisbeihilfen unterstützen.
Lasst uns von den Ausbilder*innen und Teilnehmer*innen selbst hören
Es gibt noch viel mehr über dieses Praxis-Training zu sagen, und wer könnte das besser tun als die Teilnehmer*innen selbst.
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